A RESEARCH STUDY OF SOME ZA’EEF NARRATORS OF THE HADITH IN TAFSEER IBN-I-ABI HATHIM
تفسیر ابن ابی حاتم کے چندضعیف رُواۃ کا تحقیقی مطالعہ
DOI:
https://doi.org/10.58352/tis.v48i1.913Keywords:
Key words: Humanitarian services, Salvation, Day of Tribulations, IslamAbstract
Imam Ibn-i-abi Hathim is a great scholar of third century (A.H) as he has contribute a lot to many aspects of many Islamic sciences. He is an interpreter of the Holy Quran and a great contributor to Jarh and Ta’deel of the narrators of the Ahadiths of the Holy Prophet (S.A.W.W). He wrote down many books regarding various Islamic sciences. One of these books is his Tafseer known as Tafseer Imam Ibn-i-abi Hathim, which is known as reference book for interpretation of the Holy Quran, wherein he focused to note a Hadith or an Asar attached with chain of narrators i.e. تفسیر بالماثور. He narrated many kinds of Ahadith in this book, with both kinds of narrators i.e. trustworthy and weak. As it is a combination of the said two kinds so we separated some selected narrators (رواۃ) amongst them and described it in research mentioning short biography of each narrator (راوی), along with an attachment of a simple of his narrations (روایت).
References
تذكرة الحفاظ، محمد بن احمد بن عثمان ،ذہبی،دار الكتب العلمية بيروت،لبنان،ط۱، ۱۴۱۹ھ، ج۳، ص۳۴[
] سیر اعلام النبلاء،شمس الدين ابو عبد الله محمد بن احمد بن عثمان ذہبی،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط،ط۳، ۱۴۰۵ھ ،ج۱۳،ص۲۶۳تا۲۶۵[
]الجرح والتعدیل ابن ابی حاتم، طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد ،دكن ،ہند،دار إحياء التراث العربی،بيروت، ط۱ ، ۱۲۷۱ھ ،ج۱،ص۵؛ سير أعلام النبلاء،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط،ج۱۳،ص۲۶۶[
]تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب ،اسماعيل بن عمر بن كثير ، دار ابن حزم، ط۲، ۱۴۱۶ھ، ص۴۶۹؛معجم التاريخ ،التراث الإسلامی فی مكتبات العالم،علی الرضا قره بلوط،احمد طوران قره بلوط،دار العقبة، قيصری،تركيا، ط۱، ۱۴۲۲ھ،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷[
]معجم التاريخ ،التراث الإسلامی فی مكتبات العالم،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷، ۴۵۰۵[
]تحفة الطالب بمعرفة احاديث مختصر ابن الحاجب،ابن کثیرالدمشقی،ص۴۶۹؛معجم التاريخ ،التراث الإسلامی فی مكتبات العالم،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷، ۴۵۰۵[
]معجم التاريخ التراث الإسلامی فی مكتبات العالم،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷[
] تحفة الطالب ،ص۴۸۰؛ معجم التاريخ التراث الإسلامی فی مكتبات العالم ،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷، ۴۵۰۵[
]تحفة الطالب ،ص۴۸۰؛ معجم التاريخ التراث الإسلامی فی مكتبات العالم ،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷، ۴۵۰۵[
]الہداية فی تخريج احاديث البداية (بداية المجتہد لابن رشد)،احمد بن محمد ، ابو الفيض ،ت:يوسف عبد الرحمن المرعشلی،عدنان علی شلاق،علی شلاق،علی نايف بقاعی،علی حسن الطويل،سليم إبراہيم سمارة،دار عالم الكتب، بيروت،لبنان،ط۱، ۱۴۰۷ھ،ج۸، ص۶۷۹[
] تحفة الطالب بمعرفة أحاديث مختصر ابن الحاجب،ص۴۹۳[
] المطَالبُ العَاليَةُ بِزَوَائِدِ المسَانيد الثّمَانِيَةِ،ابو الفضل ، ابن حجر العسقلانی ،ت:مجموعة من الباحثين،رسالة جامعية،دار العاصمة للنشر والتوزيع،دار الغيث للنشر والتوزيع،١٤٢٠ ھ،ج۱۵،ص۸۱۵، ۲۲۱؛معجم التاريخ ،التراث الإسلامی فی مكتبات العالم،ج۳،ص۱۶۸۶تا۱۶۸۷، ۴۵۰۵[
] سير اعلام النبلاء،ت:مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط، ج۱۳،ص۲۶۵؛ ہداية العارفين أسماء المؤلفين وآثار المصنفين،إسماعيل بن محمد امين بن مير سليم البابانی،طبع بعناية وكالة المعارف الجليلة فی مطبعتہا البہية استانبول ١٩٥١،دار إحياء التراث العربي بيروت،لبنان،ج۱، ص۵۱۳[
] آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمی اليمانی،عبد الرحمن بن يحيی المُعَلِّمی اليمانی،ت: مجموعة من الباحثين منہم المدير العام للمشروع علی بن محمد،دار عالم الفوائد للنشر والتوزيع،ط۱ ، ۱۴۳۴ھ ،ج۲۵، ص۱۱۶[
]الجرح والتعدیل ابن ابی حاتم،ج۱،ص۶ [
] الجرح والتعدیل ابن ابی حاتم،ج۱،ص۸ ؛تذکرۃ الحفاظ،ج۲،ص۱۱۲تا۱۱۳[
]تہذیب التہذیب ، ابن حجر عسقلانی ،مطبعة دائرة المعارف النظامية، ہند،ط۱، ۱۳۲۶ھ ،ج۶،ص۵۴تا۵۵،ترجمہ:۱۰۲؛تقریب التہذیب، ا بن حجر عسقلانی،ت: محمدعوامة، دار الرشيد،سوريا،ط۱ ،۱۴۰۶ھ ،ج۱،ص۳۲۶،ترجمہ:۳۶۶۲[
] تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ابو محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي، الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،مكتبة نزار مصطفى الباز،المملكة العربية السعودية،ط3، 1419ھ،ج1،ص33[
[تہذیب التہذیب،ج۶،ص۴۰۲تا۴۰۶،ترجمہ:۷۵۸;تقریب التہذیب،ج۱،ص۳۶۳،ترجمہ نمبر:۴۱۹۳؛تذكرة الحفاظ، ج۱، ص۱۲۷]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص33[
[تہذیب التہذیب، ج۱۲،ص۴۶ ، ترجمہ : ۱۸۰ ؛تقریب التہذیب ،ج۱،ص۶۲۵، ترجمہ : ۸۰۰۲]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص34[
]الجرح والتعدیل لابن ابی حاتم،ج۵،ص۳۶۲،ترجمہ:۱۷۰۶[
]الضعفاء والمتروکون،جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علی بن محمد الجوزی،ت:عبد الله القاضی،دار الكتب العلمية،بيروت،ط۱، ١٤٠٦ھ،ج۲، ص۱۵۲، ترجمہ: ۲۱۷۹[
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص35[
[تہذيب التہذيب، ج۱۰، ص۴۱۹،ترجمہ :۷۵۸ ؛ تقريب التہذيب، ج۱، ص۵۵۹،ترجمہ: ۷۱۰۰]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص41[
[ التکمیل فی الجرح والتعدیل ومعرفہ الثقات والضعفاءوالمجاہیل، اسماعيل بن عمر بن كثير ،ت:ڈاکٹر شادی بن محمد بن سالم آل نعمان، مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة،يمن،ط۱، ۱۴۳۲ھ، ج۱،ص۲۷۲؛الجرح والتعدیل ابن ابی حاتم ،ج۸،ص۱۶۰تا۱۶۱،ترجمہ: ۷۱۲]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص39[
[تہذیب التہذیب،ج۱،ص۱۸تا۱۹،ترجمہ:۱۶؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۷۸،ترجمہ :۱۳]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص54[
[لسان المیزان،ج۱،ص۳۵۲، ترجمہ:۱۰۸۸؛الکامل فی الضعفاءالرجال،ابو احمد بن عدی جرجانی،ت:عادل احمد عبد الموجود،علی محمد معوض،الكتب العلميہ،بيروت،لبنان،ط۱، ۱۴۱۸ھ،ج۵۴۲تا۵۴۴، ترجمہ:۱۵۷ ]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص37[
]تہذیب التہذیب،ج۴،ص۲ص۲۲تا۲۲۶،ترجمہ:۳۸۶؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۲۵۴،ترجمہ:۲۶۱۵]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص36[
[تہذیب التہذیب ،ج۱،ص۴۵۵، ترجمہ :۸۳۶؛تقریب التہذیب ،ج۱،ص۱۲۳،ترجمہ: ۶۹۷]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص42[
] الثقات،ابن حبان،محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد، وزارة المعارف للحكومہ العاليہ الہنديہ،ط۱، ۱۳۹۳ھ،ج۶،ص ۲۰۸ [
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص32[
[تہذیب التہذیب ،ج۳،ص۴۷۳تا۴۷۴،ترجمہ :۸۸۱؛ تقریب التہذیب ،ج۱،ص۲۳۱،ترجمہ :۲۲۴۱]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص44[
[ تہذیب التہذیب ،ج۴،ص۶۳تا۶۶، ترجمہ:۱۱۰؛ تقریب التہذیب ،ج۱،ص۲۳۹، ترجمہ:۲۳۶۵]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص35[
]تہذیب التہذیب،ج۴،ص۱۵۳تا۱۵۴،ترجمہ:۲۶۵؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۲۴۸،ترجمہ:۲۵۰۵[
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص35[
[تہذیب التہذیب ،ج۵،ص۱۷۴تا ۷۶، ترجمہ:۲۹۸؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۲۹۸،ترجمہ:۳۲۵۵]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص36[
[تہذیب التہذیب ج۷،ص۳۳۹تا۳۴۱، ترجمہ :۵۶۷؛ تقریب التہذیب ،ج۱،ص۴۰۲،ترجمہ :۴۷۵۴]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص49[
]جامع البيان عن تأويل آی القرآن،تفسیر طبری، ابو جعفر ، محمد بن جرير طبری،دار التربية والتراث،مكة المكرمة، بدون تاریخ وطبع ،ج ۱، ص۲۰۸،حدیث نمبر۲۴۱[
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص32[
[میزان اعتدال فی نقد الرجال، حافظ ذہبی،ت:علی محمد البجاوی ،دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت،لبنان،ط۱، ۱۳۸۲ھ ،ج۳،ص۵۶۰، ترجمہ :۷۵۸۳؛لسان المیزان ،ج۵،ص۱۷۴،ترجمہ: ۶۰۳؛تاریخ بغداد،ابو بكر احمد بن علی بن ثابت،الخطيب البغدادی،ت:ڈاکٹر بشار عوادمعروف،دار الغرب الإسلامی،بيروت،ط۱، ۱۴۲۲ھ،ج۳،ص۲۶۸،ترجمہ:۸۶۶]
]تاریخ بغداد،ج۹،ص۱۲۸تا۱۲۹،ترجمہ:۴۷۴۳ [
]المجروحين من المحدثين،ابن حبان،ت:حمدی عبد المجيد السلفی،دار الصميعی للنشر والتوزيع،الرياض،المملكة العربية السعودية،ط۱، ۱۴۲۰ھ،ج۱،ص۲۹۸تا۲۹۹،ترجمہ:۲۲۹[
]الجرح والتعدیل،ابن ابی حاتم،ج۳،ص۲۶،ترجمہ:۱۱۲[
]تاريخ الكبير،محمد بن إسماعيل بن إبراہيم بن المغيرة البخاری،دائرة المعارف العثمانية، حيدر آباد ،دكن،طبع تحت مراقبة: محمد عبد المعيد خان،ج۲،ص۳۰۱،ترجمہ:۲۵۴۲[
]میزان الاعتدال، ج۳، ص۷۹تا۸۰[
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص41۔42 [
[تہذیب التہذیب،ج۱۰،ص۳۹۵تا۳۹۶،ترجمہ: ۷۱۱؛تقریب التہذیب،ج۱،ص۵۵۶ , ترجمہ:۷۰۵۷]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت:اسعد محمد الطيب،ج1،ص35[
[تہذیب التہذیب،ج۱۱،ص۲۳۸، ترجمہ:۷۵۸۰؛تقریب التہذیب ،ج۱،ص۵۹۲، ترجمہ:۷۵۸۰؛ الضعفاء والمتروكون، النسائی،ت:محمود ابراہيم زايد، ص۱۰۷]
]تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم،ت
